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人类的中间园,太阳神与考伊拉

在天神时代,创造主梵天膝下有两个女儿,一个叫迦德卢,一个叫毗娜达,姊妹二人容貌一样美丽,都嫁给了高仙迦叶波为妻。迦叶波喜得两个佳丽,高兴地许给她们每人一个恩典,由她们自己提出各自的心愿。 迦德卢说: “我愿意生蛇子一千,个个长寿,都有一样的神辉。” 毗娜达说: “我只要儿子两个,他们膂力超人,精神饱满,勇敢非凡,超过迦德卢的一千儿郎。”

从伊米尔的肉体,把大地创造, 他的血液成为咸涩的大海; 骨骼为山,头发为森林, 拱形的天穹来自他的天灵。 用他的眼睫,那圣者, 为人类把中间园创造; 而满天飘荡的乱云, 来自巨人被打碎的脑浆。 ——《格里姆尼尔之歌》 当神的祖先,奥丁、威利和维用木和榆木创造出人类的祖先阿斯克和爱波拉以后,就让他们居住在用伊米尔的肉体创造的大地的中央;为了不让巨人或者其他邪恶的生灵危害到他们,三位神祗又用巨人之祖伊米尔的眼睫当成栅栏,把大地的中央团团围了起来,围起来的这块大地,就是人类的家园—中间园。阿斯克和爱波拉就在中间园中建起了家园,生下了许多子孙后代。这样,人类就在这一片大地上繁衍开来了。但是,渺小的人类却从来也走不出这用伊米尔的眼睫做成的栅栏,除了被选择到华尔哈尔宫的死亡战士和到海儿的死亡之国去的凡夫俗子。 人类是那样的渺小,他们的生命、健康、财富和命运,全部操纵在乌特泉边的三个命运女神手中。她们纺织、测量和剪裁人类的命运之线,任意决定人类寿命的长短、健康的好坏以及财富的多少。 人类永远也不会知道,他们生活着的大地不过是九个世界中的一个而已;他们永远也走不到尽头的辽阔世界,不过是宇宙树尤加特拉希中间部分的枝干而已。 树枝表面凹凸不平的地方,人类称为高山和峡谷。 树枝表面洼下去积了水地方,人类称为湖泊和海洋。 树枝上生长了青苔的地方,人类则称其为森林。 在人类的大地上面的是火焰国摩斯比海姆,精灵国爱尔夫海姆和神国亚萨园。亚萨园里的神祗们是人类的保护神,掌管人类的知识、智慧、诗歌、历史、和平、战争、力量、财富、狩猎、渔业、海港、爱情、婚姻、生育等各种事情。人类战争中牺牲的勇士则被选择到亚萨园中的华尔哈尔宫,继续为神祗服务。 在大地的外面,和人类并居着巨人国约顿海姆,以及华纳神的家园华纳海姆。居住在约顿海姆的都是一些强壮有力而性情邪恶的巨人,他们不仅是亚萨神的敌人,而且随时都在企图破坏人类的中间园,是人类的最大威胁。 大地的下面是侏儒们居住的黑精灵之国、冰雪世界尼夫尔海姆和海儿的死亡之国。侏儒住得与人类最近,就在大地下面的岩石洞穴里或黑色的土壤下面。他们个子矮小,深藏在日光照不到的地方。当黑夜降临的时候,他们有时也来到人类的中间园,向人类借东西使用,或者和人类做少许生意。他们通常是人类的朋友。海儿是死亡之国的主人,所有因为疾病和衰老死亡的人类都将到她在死亡之国中的巨大宫殿中,为她服务。

太阳神孔蒂拉雅 维拉科查是世间万物的创造者,他有时爱搞些恶作剧,给自己开心。他时常会打扮成衣着褴褛、邋里邋遢的乞丐模样,在村里游荡,和众神嬉闹,任人耻笑。

一、放逐森林

“就如你们所希望的那样吧,但你们务必要保护好自己的胎。 说完,他就到森林中去修行去了。”

那时候,村子里有位美丽非凡的姑娘名叫考伊拉,连天上的诸神都热烈地喜爱她。可是她从未向谁表示过自己的爱情。

古时候,在印度恒河的支流萨逻逾沿岸有一个小国,叫萨罗国,统治这个国家的国王叫十车王。

过了一段很长的时间,迦德卢生下了一千个蛋,毗娜达也产下了两个卵。女仆们欢天喜地把她俩生下的蛋放入带湿气的钵子里去孵。

一天,考伊拉坐在鲁克玛树下乘凉,太阳神变成一只美丽的小鸟,站在这位傲慢姑娘乘凉的那棵树的树枝上。他使自己的一滴精液变成一颗鲜亮而熟透的果实,落到了考伊拉的跟前。考伊拉见这个果子很是诱人,便拾起来津津有味地把它吃掉了。尽管没有一个男人有机会和她亲近,但从那时起,她就怀孕了,到九个月的时候,她生下一个男孩。她抚育这婴儿一年了,还不知道他的父亲是谁,也不明白当初是怎么怀上这个小家伙的。等到孩子会爬的时候,考伊拉祈求众神来,让她知道到底谁是孩子的父亲。

十车王在一次打猎中,偶然误射杀了一个打水的青年人,这青年人是一对瞎夫妇仙人的独生子。瞎夫妇仙人失去了惟一爱子,便诅咒这国王说:“我们为失去儿子而忧伤;有朝一日,你也会为了儿子悲痛而死。”

孵了整整五百年,迦德卢的儿子破壳而生,她高兴地得到了一千个蛇儿子。可是毗娜达的两个卵还是纹丝不动,一点没有要破壳出生的样子。

众神都很乐意赴约。他们都把自己打扮得干净漂亮。因为,每位神祇都希望以最优雅漂亮的模样出现在美丽非凡的考伊拉面前,每一位神祇都希望被她选中,做她的丈夫和主人。

十车王有三位王妃,生了四个王子。四个王子个个身材魁梧,仪表堂堂,精通兵法,武艺高强。长子罗摩勇敢和道德更在众兄弟之上,尤受臣民的尊敬和父王的喜爱,他已被正式立为太子。

毗娜达自觉羞惭。她求子心切,就动手敲开了一个蛋。只见一个儿子卧在蛋里边,儿子的上半身已长好,下半身还未成形。蛋中的儿子十分气愤,流着悲伤的眼泪诅咒他的母亲:

等众神来到安契克契荒原坐好之后,考伊拉对他们说:“啊,受人尊敬的神祇,我邀请你们到这儿来,是想让你们了解我的苦衷。我的儿子已经满周岁了,可我到现在连他的父亲是谁都不知道,甚至见他一面的机会也没有。我的身子是贞洁的,我从未和任何一个男人有亲近的接触。这一点我想你们心里都很明白。现在到了弄清真 相的时候了,请坦率地告诉我,你们当中谁必须对我的不幸负责。我要知道,谁是我儿子的父亲。” 众神被问得面面相觑,难置一词,都沉默不语,但谁也不忍心拒绝考伊拉的请求。

十车王渐渐老了,精力不如以前了,便让罗摩辅助朝政。罗摩的德行和才干很快赢得了大臣们的一致称赞。十车王为有一位称职的继承人而高兴,打算把王位正式传给太子罗摩,并择一吉日登基。

“母亲啊,贪心迷住了你。我被你弄成这个样子,只有上半身没有下半身。我将永远陷于水深火热的痛苦之中。母亲啊,你

这时的太阳神孔蒂拉雅又装扮成一位衣衫破烂的乞丐模样,坐在众神之后最末尾的一个位置上。当美丽的考伊拉向众神申诉时 甚至连眼角都未扫他一眼,因为她怎么也无法想到这个衣衫褴褛的乞丐正是她要找的人。考伊拉见众神都缄默不语,不由得有些着急,高声说:“既然你们谁都不肯承认,那就只好叫小家伙自己去认自己的父亲啦!”说罢,她把刚满周岁的孩子抱出来,放在地上。小家伙立即歪歪斜斜地径直向衣衫褴褛的孔蒂拉雅坐着的地方走过去。小家伙兴高采烈地笑着张开两臂抱住了太阳神孔蒂拉雅的大腿。考伊拉看到这种情形,顿时感到羞愧难容,哀伤不已。她扑到孔蒂拉雅身边,一把将孩子抱住,高高举起,声嘶力竭地转过身去说:“难道我,这样一位貌比天仙的处女,竟然要自己的孩子去认一个如此邋遢的乞丐做父亲吗,天哪!老天为什么要让我接受这样的耻辱,我到何时才能把这耻辱洗刷干净呀!”说罢,她便飞身而起,绝望地向海岸奔去。

正当举国上下为新王即将登基而高兴的时候,十车王第三个妃子吉迦伊的后宫里却刮出了一股冷风。

因此要沦为奴隶。你和迦德卢将有一番争斗,你注定要失败,成为她的奴隶达五百年之久。你的另一个儿子将会解救你。但你要将他的胎小心守护好,再不要心急地去敲破蛋壳,把他弄得也像我一样。你如果盼望他有非凡的力量,还得耐心地再等五百年。”

太阳神孔蒂拉雅见考伊拉无比哀伤地离开,便预感到事情不妙,刹那间,已然变成身着一身富丽堂皇的金色衣裳的神祇,并放射出万道光芒,他立即动身追赶考伊拉。

吉迦伊的老乳母不断在她耳边聒噪:“罗魔王子就要当国王啦,他一当国王,他的母亲就是王太后,你和二王子婆罗多在这个朝廷可就什么也没有啦。罗摩会把婆罗多杀死,你也会被赶出宫外,眼看着你们娘儿俩要遭难,快想个法子吧!”

这个形体不全的儿子诅咒了他的母亲之后,便倏地飞向天空,每当黎明时分,那东方的曙光,就是他残缺的身影。

“考伊拉,我亲爱的”,他万分柔情地呼唤着她的名字,“回头看我一眼吧,你看看我真正的模样是何等的英俊体面。”

吉迦伊对立罗摩为太子早就不满,她一心想让自己的儿子婆罗多继承王位,她当王太后,现在老乳母这一说,又急又恨,又无可奈何。她说:“罗摩是长子,国王已做了让他即日登基的决定,我现在还有什么办法呢?” 这时老乳母凑近吉迦伊说: “我的好王后,您曾对我说过,国王亲口许给你两个恩典,你怎么忘了呢?现在可以请求他实现这两个恩典了。” 吉迦伊想起来了。那还是十车王在一次战斗中负了重伤回来,吉迦伊彻夜不眠,为他上药包扎,精心护理。伤好后,国王许给她两个恩典,她当时说等到需要时间再向他提出来。

毗娜达悔恨不已,她接受教训,再也不敢去碰另一个蛋,耐心地等待着儿子自然出生www.shenhuagushi.net。

可是,骄傲的考伊拉在满怀悲愤之下,对他的呼唤不屑一顾,连头也不回地对他说:“难道我知道我的孩子有这么一位穷酸的乞丐父亲还不够吗?现在我谁也不想再看见!”说着,她便消失在了远方。

于是,当这天晚上十车王到吉迦伊寝宫的时候,十车王是非常爱他这个王后的,吉迦伊便向国王提出请他履行自己的诺言,实现已许给她的两个恩典。十车王说:“你说吧,我一定满足你的要求。” 吉迦伊毫不羞耻地提出:“我的第一个愿望是让婆罗多代替罗摩登上王位;我的第二个愿望是把罗摩放逐到森林里住十四年。”

这一天,迦德卢和毗娜达正在一起闲话,突然瞥见一匹疾奔的白马从她们面前一晃而过。这白马就是众仙搅乱乳海时从海中出生的神马高耳。

孔蒂拉雅一路紧追不舍,并不住地呼唤:“停一停,考伊拉,哪怕就看我一眼!你在哪里,我怎么看不见你们。”半路上,他遇到了兀鹰,他问兀鹰有没有见到考伊拉和他的孩子。兀鹰回答:“她就在离这儿不远的地方,赶快去追吧,你一定能够赶上她的!”

十车王惊呆了。天哪,这都是一些什么样的要求呀!比要了他的命、摘了他的心肝还可怕,还狠毒呀!可是他不能不同意她的要求,他已掉进吉迦伊设的陷阱不能自拔了。

迦德卢看着远去的神马问毗娜达说:

孔蒂拉雅听了它的吉言,感激地对兀鹰说:“从现在起,你是不死的。你可以在高空中随意飞翔,在高山之巅筑巢,谁也不会打扰你们。从现在起,任何动物的尸体,不管是什么,你都可以用来充饥。只要是没有主人的禽兽,你都可以猎杀果腹。谁如果胆敢杀你的话,就一定会遭受天谴!”

罗摩王子被吉迦伊派人叫了来。吉迦伊当着十车王的面对王子说:“你父亲已决定把王位让给婆罗多,让你到森林里去住十四年。”

“贤妹,你看清那马是什么颜色了吗?”

孔蒂拉雅继续往前追赶,遇到一只臭鼬,问它是否见过考伊拉。

罗摩见十车王眼含泪水,满面忧伤痛苦的样子,知道这并非是父亲的本意,而是吉迦伊王后的主张。但他是个孝敬的孩子,不愿为难父亲,就谦恭地说:“遵从父王的旨意是我的天职,就让婆罗多继承王位,我马上就到森林里去。”

毗娜达已把神马仔细看过,就回答说:

你白跑了! 臭鼬坦诚相告,你无论如何也赶不上他们了!

罗摩说完这话就出去了。十车王泪流如雨,心如刀割,昏倒在地。

“那马是纯白色的。姐姐,你认为那马是什么颜色?我们来打一次赌好吗?”

于是,孔蒂拉雅听后,生气地诅咒它:“从现在起,你只能在黑夜里走出你的洞穴;从现在起,你浑身散发出臭气,动物们躲着你,人类憎恶你,只要见到你,就会追着捕杀!”

罗摩被放逐了,全国上下一片不满声,都为罗摩抱屈。罗摩

“好呀,我们就赌一场,谁输了就罚谁做赢方的奴隶。我看那马身首是白色的,尾巴却是乌黑的。”

孔蒂拉雅又继续向前赶了一程,遇到一只美洲狮。问它是否见过考伊拉。

说完,姊妹两人约定,明天一早同去大海那边马的住地,把马的颜色认清辨明。

美洲狮说:“只要你心中装着她,她就离你很近,我想你最终一定会追上她的。”

迦德卢回去后,立即耍了一个花招,叫她的一些蛇儿子变成乌黑的毛,附到马的尾巴上去。

于是,孔蒂拉雅对它说:“从现在起,大家都敬畏你,你是百兽的法官,可以裁决它们的生死。在你死后将享有崇高的荣誉。杀死你的人可以把你的毛皮剥下来,但必须连带头部。他们可以把你的牙齿保存起来,但必须在你的眼窝里放上一对宝石。这样,你可以虽死犹生。逢上重大节日的时候,人们将披上你的毛皮,把你的头顶在自己头上。”

黑夜过去,旭日东升,两位女神动身去看神马。她们飞过了数千条大江巨川,又越过了波涛光涌的宽广海洋,双双落在神马的身旁。

孔蒂拉雅在赶路途中,又遇到了狐狸。狐狸对他说:

神马全身的毛闪着耀眼的白光,惟独那根尾巴却乌黑发亮。毗娜达一见傻了眼,心里又急又慌。昨天看得清清楚楚马是纯白色的,一夜之间怎么会变了样?她再仔细观察,发现那马尾巴上的黑毛像是一条条细小的蛇变的,这才明白是迦德卢和她的蛇儿子们捣的鬼。她心里虽然痛苦委曲万分,却没法不承认这眼前的事实。

“别赶了,反正你已经追不上她了。”

迦德卢毫不顾姊妹之情,立即把毗娜达置于奴隶地位。恰在这个时候,毗娜达的另一个儿子出生了。只听得震天动

孔蒂拉雅又给它以诅咒:“让人们一看见你就追赶你,没有任何人尊重你,没有人埋你死后的尸体。”

后来,他又遇到苍鹰,苍鹰告诉他,考伊拉已经离这里不远了。于是孔蒂拉雅说:“从现在起,大家都敬重你。每天清晨你都可以吃到一只用花蜜哺养长大的小鸟。白天你可以任意挑选一只小鸟充饥。为了表示对你的敬重,即使是打死你的人,也必须宰杀一只美洲豹。在喜庆节日里,人们将鹰的头戴在自己头上。”

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